レイラインハンター日記 "大地との対話" (Ley Hunter journal)

【聖地学講座】バックナンバー内容紹介

　昨年7月から、月に2回配信している【聖地学講座】のバックナンバーの内容紹介をまとめてみました。

　バックナンバー単体の購読もできますので、ぜひどうぞ。
　http://www.mag2.com/m/0001549333.html

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【聖地学講座第1回】
第1回は、聖地の成り立ち方に焦点を当て、人と聖地との関わりを掘り下げています。
1　聖地とは何か
　　・特定の自然条件において成立した聖地
　　・人為的条件によって成立した聖地
2　コラム
　　・「風水とレイライン」
3　お知らせ
　　・『祈りの風景』まもなく刊行
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【聖地学講座第2回】
第2回は、聖地に漂う雰囲気について、そうした気配がどうして生まれるのかを考察し、似通う雰囲気を持つ聖地の共通点を掘り下げています。
1　聖地に漂う「雰囲気」
　　・ゲニウス・ロキと第一行
　　・女神の聖地・花の窟
　　・女神の聖地・斎場御嶽と久高島
　　・熊野と琉球との繋がり
2　コラム
　　・シンクロニシティ
3　お知らせ
　　・『祈りの風景』刊行
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【聖地学講座第3回】
第3回は、洞窟壁画の時代から巨石文化時代さらに近代までを概観し、人がどのように地霊(ゲニウス・ロキ)をとらえ、どう関わってきたのかを考察しています。
1　聖地の歴史
　　・化石人類から円空へと続くゲニウス・ロキの表象
　　・自然聖地としての洞窟から人工聖地の巨石文化へ
2　コラム
　　・聖地を活かした町興し
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【聖地学講座第4回】
魔術的志向とフラクタル理論などのコンピュータサイエンスとの共通性について、さらに、シャーマンの資質と感性について考察しています。
1　聖地とシャーマン
　　・魔術的思考と先端科学
　　・聖地を感じるシャーマンの資質
2　コラム
　　・金峯山寺友の会
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【聖地学講座第5回】
聖地や精神世界を司るシャーマンの役割を考察し、さらに、ネイティヴアメリカン、アボリジニ、日本のシャーマンの例から、シャーマニズムの本質や効果について考察しています。
1　聖地とシャーマン その2
2　コラム　空飛ぶうつろ舟
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【聖地学講座第6回】
聖地とシャーマンの関係を掘り下げる三回目のテーマは、奈良時代に「土地鎮め」のエキスパートとして活躍した泰澄。さらに泰澄から連なるシャーマンの系譜を追ってみました。
1　聖地とシャーマン その3
　「泰澄とその系譜」
　・「土地鎮め」の痕跡
　・十一面観音と神仏習合
　・泰澄の系譜
2　コラム　夏風邪をひきました
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【聖地学講座第7回】
地質調査を仕事とする人は、昔から活断層上に神社仏閣が並んでいることに気づいていました。そんな話を糸口に、活断層や地磁気の異常などが人間に影響を及ぼし、聖地の成立に繋がるエピソードを紹介しています。
1　磁場、活断層と聖地
　・活断層に沿って並ぶ温泉
　・磁気異常
2　コラム　駒ヶ根の火祭り
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【聖地学講座第8回】
第2回では、この世とあの世を結ぶ場所として地下世界へ向かう道を紹介しましたが、今回は、神と人とを結ぶ「装置」として太古から考えられてきた「柱」を中心に、そこに、人々のどんな思いが込められてきたのかを考察しています。
1　この世とあの世を結ぶ場所
　　「柱に秘められた意味」
　・巨岩と黄泉の国
　・標山と神社
　・柱を中心にした儀式
　・柱から見た天津神と国津神の違い
2　コラム　死が身近にある??
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【聖地学講座第9回】
ギルガメッシュ叙事詩と日本神話に共通する冥界のイメージから、冥界の使者としての「蛇」の役割、さらに蛇を祀る聖地の共通性を考察しています。
1　この世とあの世を結ぶ場所 2
　　「蛇の信仰」
　・ギルガメシュ叙事詩に現れる冥界への入り口
　・あの世とこの世を結ぶ「蛇」
　・蛇を祀る聖地
2　コラム　ダウジングで発見された温泉
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【聖地学講座第10回】
私が体験した冥界との遭遇とも言えるような夢の話から、日本人の死生観である「山中他界」や「三途の川」ののイメージの源泉を考察しています。
1　この世とあの世を結ぶ場所 3
　　「身近にある冥界への入口」
　・祖母の夢
　・日本人の死生観
　・異界へと通じる寺社
2　コラム
　　「神道とイスラム--偶像崇拝否定の二つの方向」
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【聖地学講座第11回】
大化の改新の立役者である中臣鎌足は鹿島神宮の神官に連なると伝えられながら、なぜ地元ではあまり語られないのか?　そんな疑問から出発して、大きな政治変動があった飛鳥から奈良の時代を考察すると、日本神話に秘められた意図が見えてきました。
1　伊勢神宮・天照大御神とは何か
　・天照大御神は祟り神
　・天照大御神は持統天皇?
　・藤原=中臣の素性
2　コラム
　　「百聞は一見にしかず」

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【聖地学講座第12回】
キリストはクリスマスの生まれではない。バチカンも認める事実であるのに、なぜそういう勘違いが起こったのか。
そして、本来のクリスマス=冬至祭に秘められたものを西欧だけでなく日本の例も挙げながら考察しています。
1　冬至と太陽信仰
　・キリストは本当にクリスマスに生まれたのか?
　・ユール(北欧の冬至祭)に見られる太陽信仰
　・朔旦冬至と星供(星まつり)
2　コラム
　「まもなく人類は滅ぶ? マヤ暦について」
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【聖地学講座第13回】
2013年のスタート号では、今年の私の聖地探訪の予定やテーマを紹介するとともに、アメリカの人気テレビシリーズ『LOST』に見られる聖地の特性について紹介しています。
1　2013年のテーマなど
　・チベット仏教の聖地ラダックへ
　・明日香に呼ばれる
　・TVシリーズ『LOST』の聖地
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【聖地学講座第14回】
「聖地に呼ばれる」としか形容しようのない私の個人的体験を発端に、ミルチャ・エリアーデの『聖なる空間と時間』の概念、土地と人との照応(コレスポンデンス)について解説しています。
1　聖地に呼ばれるために
　・聖なる空間の発見
　・啓示
　・人体と大地の照応
2　コラム「縄文クラブ」
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【聖地学講座第15回】
これまでとは少々趣を変えて、私が実際に行なっている「レイラインハンティング」という聖地探索の方法論を解説しています。前編の今回は、文献資料、デジタルマップ、測量計算プログラムなどを使ったシミュレーション方法の紹介です。
1　聖地の見つけ方 その1
　・聖地を見つけるためのツール
　・シミュレーション
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【聖地学講座第16回】
前回のシミュレーション編に続き、今回は実践編です。明日香の調査をモデルに、GPSの使用法、さらに調査をフィードバックして検証する方法を紹介しています。
1　聖地の見つけ方 その2 「明日香フィールドワーク」
　・王家の谷
　・石舞台と酒船石
　・明日香・吉野レイライン
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【聖地学講座第17回】
毎年3月2日に行われる「若狭・お水送り」の儀式に参加して今年で8年目。奈良東大寺へ聖なる水「ご香水」を送るこの不思議な祭りの秘められた意味を紹介しています。さらに、若狭に伝わる「不老不死伝説」にまつわる場所を巡るツアーにも触れています。
1　若狭お水送りと不老不死伝説再考
　・お水送りという儀式
　・お水送り・お水取りにまつわる人物
2　コラム「神無月は醸成月」
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【聖地学講座第18回】
大地の力が噴出する造山活動が盛んな伊豆半島には、独特の信仰とそれに因んだ聖地があります。今回は、地質学的データ、とくに活断層や重力と磁気の異常などの精密データを使って、伊豆半島の聖地の特色を分析しています。
1　伊豆東海岸フィールドワーク　その1
　・伊豆の国焼神話
　・地質学的側面
　・八幡宮来宮神社
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レイラインハンター内田一成の「聖地学講座」
http://www.mag2.com/m/0001549333.html

 

聖地学講座第18回「伊豆東海岸フィールドワーク その1」配信

今回から導入したアプリ。実際の風景に合わせて方位角を知ることができ、さらに磁気計も一緒に表示されるので、とても便利

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レイラインハンター内田一成の「聖地学講座」
　　　　　　　　　　　　　　　 vol.18
2013年3月21日号
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◆今週のメニュー
1　伊豆東海岸フィールドワーク　その1
　・伊豆の国焼神話
　・地質学的側面
　・八幡宮来宮神社
2　お知らせ
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伊豆東海岸フィールドワーク
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　3月も終盤となり、関東でもそろそろ桜が咲き始めてきました。先週は川沿いのカワヅザクラ並木で有名な伊豆の河津を訪ねましたが、その数日前の春の嵐ですっかり吹き飛び葉桜になっていました。

　河津を訪ねたのは、伊豆急行沿線でレイラインハンティングの手法を用いて聖地に秘められた意味を探し出し、それを観光資源として活かすことが目的でした。と言っても、今回は予備調査のさらに予備の調査ともいったもので、伊豆という土地の性格をレイラインハンティングで大まかに掴むのが目的でした。

　最近、地域振興プロジェクトに私のレイラインハンティングの手法が活かせないかという問い合わせをよくいただきます。

　昔の人たちがある土地を聖別し、そこにランドマークを置き、さらに聖地のネットワークを築いたそのノウハウを現代的なアプローチで掘り起こしていくのがレイラインハンティングです。聖地やそのネットワークであるレイラインには、太古の人たちが自然と共生し、自然の力を十二分に活かして生活の基盤にしていた原理が隠されています。その内容は、個々の土地の性質によって異なるわけですが、レイラインハンティングの手法で、個々の土地に刻まれた太古の人たちの記号を読み解けば、それを観光資源を開発する際の指標とすることができます。そこから、土地の個性に合った、普遍的なモノやサービスを生み出していこうというわけです。

　ただ「不思議なもの」として聖地やレイラインを見つめるだけでなく、それを現実の世界に活かすということが、そもそもレイラインハンティングというプロジェクトを始めた動機ですから、観光資源開発のためのサポートはまさに望むところです。

　そんな例として、第15回と16回では、明日香でのツアー開発のためのフィールドワークを取り上げました。明日香は、古代の政治の舞台として様々な人間の希望や思惑が、古墳や都の構造として刻まれています。それを読み解くことで、正史には残されていない、あるいは暗号化されている別な歴史が見えてくる面白さがあります。伊豆は明日香とは全く違い、聖地やレイラインのベースとなっているものは、地学的、地理的な特性です。レイラインハンティングにおけるアプローチの方法も全く異なります。

　明日香と伊豆では、ちょうどいい対比になりますので、伊豆のフィールドワークを取り上げようと思います。尚、伊豆に関しては、プロジェクトの進行に合わせ、具体的なツアーや商品開発が行われていくプロセスもレポートしていくつもりです。

**続きはメールマガジンで掲載**
 http://www.mag2.com/m/0001549333.html

聖地学講座vol18_資料

図1

図2

図3

図4

八幡宮来宮

白濱神社

「地域おこし」の前に、まず「土地おこし」

元三嶋神社(白濱神社)の浜鳥居。本来は沖に浮かぶ伊豆大島のほうを向いていたはずが、元旦の正月の日の出の方向に変えられてしまっている

　昨日は伊豆半島の東海岸を伊豆高原から下田まで南下しながら、伊豆ならではの聖地を巡った。

　今回は伊豆急行肝いりの視察で、現地に詳しい社員の方々や郷土史家の案内を受けながら、個々の土地の歴史と文化を掘り下げて、さらにレイラインハンティングの手法を使って、方位や立地する土地の地理的バックボーンを調べて、その場所の本来の意味や来歴を調べていった。

　今まで、伊豆といえば二輪のインプレッションでターンパイクや伊豆スカイラインを走ったり、西伊豆でシーカヤックを漕いだことは何度もあるが、東伊豆のほうはほとんど馴染みがなかった。だが、事前に色々調べてみたり、気になる場所を調べてみると、どんどん面白いことが見えてくる。

　まず、伊豆の語源が面白い。「伊豆」は「出ず」に通じ、これは『伊豆の国焼』という神話がベースになっている。富士火山帯に属する伊豆は、海底噴火でできた島がプレートに乗って東から西へと進み、本州にぶつかって半島となったが、『伊豆の国焼』では、富士の大神が太平洋を見渡して、少し殺風景なので「ここに土地を焼き出そう」と思いついて、海底に手を入れ、そこから地面の元になる焼けた岩を引き出して半島にしたとある。いつの時代に造られた神話かは定かではないけれど、地学的な成り立ちをそのまま反映したストーリーになっているのが面白い。

　さらに、この神話は、天竺から来た皇子が百済から来た仙人とその三人の子供に協力させて伊豆諸島を順番に作り出すというストーリーになっている。天竺や百済からやってきたという話には、伊豆半島が海を伝ってやってきた渡来民が多く住んだことと対応している。それはまた「来宮」という漂着神信仰にも現れている。さらに、伊豆諸島と半島は交易で密接に結びついていて、半島側の入江毎にある神社がそれぞれ特定の島を向いていて、その島の神を勧請したものと伝えられている。

　そうした神話や地誌を当たって、東伊豆の主要なポイントを地図にプロットして、さらに、磁気異常や重力異常、活断層などの地学的なデータと照合してみると、神話や地誌に登場する神社や聖地が、ホットスポットと符合していて驚かされる。大地から力が「出ずる」土地のとくにその力が強い場所が聖地とされていたのだから。しかも、そこをよく調べてみると、周囲に縄文時代の集落の跡があり、聖地そのものはその頃の祭祀遺跡の上に新たに神社や寺が創建されている。地理学的な見地に符合した神話を作り出した人たちがいて、さらに太古には聖地を見分ける感覚を身につけた縄文人たちがいた。そうした「聖地感覚」ともいえるようなものが、どうして失われてしまったのだろう。

　今回の視察は、レイラインハンティングを地域振興に活かすために、まずはどんな風に土地を調べるのか、どこか典型的な場所を案内してほしいという要望が最初にあり、自分にとって馴染みの深い東国三社か江ノ島でもと思っていたが、事前調査で東伊豆の面白さに気づいてしまうと、ぶっつけ本番で現地を調べたくなった。そして、東伊豆での実地調査となった。

　「地域振興」というと、どうもありきたりのひな形を地域の個性を無視して押し付けたり、流行りの「B級グルメ」などに便乗する場当たり的なものが多いような気がする。一方で、少ないながらも、地域に根ざした特性を生かして、独自の方向性を地道に追求している例もある。

　レイラインハンティングというサイトを開いて13年、著作を出したり、トークライブや講座を開いたり、いろいろやったきたけれど、今までは地域にこれを活かしたいといった場合に、即席に「パワースポット」を見つけてくださいなどといった安易な依頼が多かった。そんなチョチョイノチョイで、特別な場所が見つかるわけがないし、そんなことで例え見つかったとしても、B級グルメよろしく一時的に人が押し寄せるだけで、ブームが去ったら荒廃した場所が残るだけだ。

　あいかわらず、そういった安易な問い合わせもあるけれど、最近は、今回の伊豆急の件も含めて、長いスパンで地域振興を育てていこうという観点から、その手始めとしての調査手法にレイラインハンティングを活用したいという話が増えてきた。こういったことなら、大歓迎だ。

　ぼくは、地域振興や村おこしを語り始める前に、まずは土地の特性を良く知ることが大切だと思う。その土地独自の環境や文化から出発しなければ、B級グルメやパワースポットいった軽薄な商材に堕してしまう。土地を知ることから出発すれば、土地そのものが、どうすればいいかを教えてくれる。まず、先人たちが残してくれた様々なヒントを吟味すること、「土地おこし」から始めなければならない。

　18世紀の詩人アレキサンダー・ポープは、『アーリントン卿への書簡』の中で、次のように記している。

　すべてにおいて、その場所のゲニウスに相談せよ
　それは、水を昇らせるべきか落とすべきかを告げてくれる
　岡が意気揚々と天高く聳えるのを助けるべきか
　谷を掘って丸い劇場にすべきかを教えてくれる
　土地に呼びかけ、森の中の開けた空き地を捕まえ
　楽しげな木々に加わり、木陰から木陰へと移り
　意図したラインを切ったり、方向を変えたりする
　あなたが植えたとおりに塗り、あなたが作ったとおりにデザインしてくれる。
　(徳永英明訳)

　ゲニウス・ロキ(地霊)に問いかけること、それこそが、まさに「土地おこし」といえるだろう。

伊豆の土地から「出ず」る力の強さを感じさせる河津来宮神社の大楠。伊豆には巨樹の他に、特産の伊豆石のように、造山活動の強さを示すモノが多い

冬至の入日の方角を指す元三嶋神社の参道。背後には古代の祭祀場があり、もともと太陽信仰の聖地だったことを物語る

**伊豆の取材に関しては、「聖地学講座」の3月21日配信号にて詳述します
http://www.mag2.com/m/0001549333.html

『バンド・オブ・ブラザース』『ヒトラーの秘密図書館』『夜と霧』

　スピルバーグとトム・ハンクスが共同制作したテレビシリーズ『バンド・オブ・ブラザース』は、第二次大戦のノルマンディーに始まる連合軍の反攻作戦で、常に最前線にいた空挺部隊の物語を一つの小隊をモデルに描いたものだった。

　緊迫した戦闘シーンばかりでなく、タフに見えていた指揮官が精神に異常を来してしまったり、ドイツ軍捕虜を何のためらいもなく殺す下士官がいたり、塹壕の中で味方と敵の話し声が聞き取れるくらい接近しているのに不思議な膠着状態に陥ったりと、部隊の生き残りの証言を元に構成されたドラマは不思議なリアリティがあった。

　その終盤、ドイツ軍が敗走して、妙に気怠い平和が訪れたとき、「森の中で変なものを見つけた」とシープで偵察に出ていた兵士が戻ってくる。次の場面では、彼が広大な森の中で発見した強制収容所のシーンとなる。前線の兵士は、その存在をまったく知らず、骨と皮だけの幽鬼のような人間たちが無表情に漂い歩き、また泥濘んだ地面に折り重なって倒れている姿に、それまでの戦闘ではまったく見せたことのない困惑の表情で、ただ呆然と眺めている。

　生死を分ける極限の戦いを経験し、仲間が目の前で砕け散る様子を何度も目撃してきた兵士たちも、その目の前にあるものの異常をすぐには受けいることができず、それまでの自分たちの戦いの意味までそこで喪失してしまったかのように立ち尽くしている。反対に収容者たちも自分たちが地獄から解放されたということを理解できずにいる。他の知的生物が宇宙にいることなど考えたこともなかった別の宇宙人どうしが、たまたま遭遇してしまったようだった。

　このシリーズの中で、もっとも印象に残ったシーンだった。

　最後に、兵士たちはアルプスの雄大な景色が広がるヒトラーの別荘「ベルクホーフ」に兵士たちは辿り着く。収容所とはまったく対極にある雲上の天国。ここでも、兵士たちは困惑するが、すぐにハメを外して、残されていたワインを浴びるほど飲んで酔っぱらい、収蔵品をこっそりくすねる。

　『ヒトラーの秘密図書館』は、まさにこのベルクホーフにヒトラーが篭り、膨大な蔵書を貪るように読んでいた話がメインとなる。

　第一次大戦に伝令兵として従軍したヒトラーは、もっとも敵に狙撃されやすい危険な伝令任務を生真面目にこなし、隊の9割が死んでしまった中で生き残る。口絵には、その伝令兵時代に、つかの間の休暇をもらい、街に出て、好きな建築の図録を買って嬉しそうに小走りするヒトラーの姿が掲載されている。その姿には、後にヨーロッパを狂気に叩き込む悪魔の片鱗はまったくない。ただ、うだつの上がりそうもない気の良さだけが取り柄の小柄な男というだけだ。

　本書は、伍長で陸軍を除隊したヒトラーが、たまたま酒場での演説会で意外にも弁舌が立つのを認められ、経済界に太いパイプを持つパトロン、ディートリッヒ・フランクルエッカートによって見出されてナチス党の党首にまで登っていくプロセスと、正式に学問を収めたことのないヒトラーが、ひたすら読書に励み、理論武装していった…歪んだ知識によるものだったが…プロセスが、読書の記録とともに語られていく。

　この本で語られるヒトラーの人生は、自らの野心で登り詰めていった人間ではなく、たまたま偶然が重なることによって、本来なら主役にはなりえなかった男が歴史によって選ばれてしまった悲劇ともとれる。ナチスの狂気は、ヒトラーの狂気を体現しのではなく、時代が孕んでいた狂気がヒトラーという無色透明な人間を操り人形のようにして体現したもののようにとれる。

　『夜と霧』はヴィクトール・フランクルの名作。原題『ある心理学者の強制収容所体験』そのままで、ユダヤ人の心理学者だったフランクルが収容所に入れられ、そこで、生き延びた経験を淡々と記している。

　強制収容所の中で正気を保って生き残るためには、生きることに期待を抱くのではなく、生きることが自分に何を期待しているのかに目を向けることだとフランクルは気づく。「生きることは、日々、そして時々刻々、問いかけてくる。私たちはその問いに答えを迫られている。考えこんだり、言辞を弄することによってではなく、ひとえに行動によって、適切な態度によって、正しい答えは出される。生きるとはつまり、生きることの問いに正しく答える義務、生きることが各人に課する課題を果たす義務、時々刻々の要請を充たす義務を引き受けることに他ならない」。

　しかし、そうして生き抜いた人は、希望を持つこと、感情を抱くことを忘れてしまった。

　連合軍がやってきて、収容所の扉を解き放ったとき、フランクルは、ぼんやりと解放者たちを見ていた。そして、こう思う。「私たちは、まさに嬉しいとはどういうことかを忘れていた。それは、もう一度学び直さなければならない『何か』になってしまっていた」と。

　一つの事象を多角的に見なおしてみること、様々な立場を想像して考えることは、あらためて大切なことだと思う。

『遊歩大全』復刊

復刊された『遊歩大全』。タイトルのレイアウトと色が1974年の日本版初版の雰囲気そのままで懐かしい。本家の"The complete walker"は、日本版の底本となった第二版が1974年、第三版が1984年、そして第四版が2002年に刊行されている。四版はチップ・ローリンズとの共著となった。

　1968年、"The Complete Walker"というタイトルの分厚い本がアメリカで出版され、たちまちベストセラーとなった。

　著者のコリン・フレッチャーがバックパックにキャンプの装備を詰め込んで、カリフォルニアの砂漠やグランドキャニオンを何週間もかけて徒歩で踏破した経験を元に、ウィルダネス(荒野)を旅するのに必要な装備やテクニックとともに、厳しい自然をどうすれば楽しむことができるのかを解説した自然描写の美しい作品だった。

　日本版は、アメリカンアウトドアスタイルを日本に紹介し、フライフィッシングの第一人者でもあった芦沢一洋さんが翻訳し、「遊歩大全」というタイトルで1978年に出版された。芦沢さんの翻訳はさらに磨きをかけて描写が美しく、日本でもちょうどバックパッキングがブームとなりつつあったときで、バックパッカーのバイブルともいえる本となった。

　ちょうどこの頃、ぼくも登山を始めたばかりで、またオートバイであちこちツーリングに出かけていたこともあって、この本をむさぼるように読み、ソロで大自然の中に飛び込んで、その自然の中に穏やかに溶けこむようにして一体となるキャンピングスタイルに憧れ、誰もいない草原や海岸で一人きりで夜を過ごしたものだった。

　ちなみに、ぼくが1997年に開設して、いまだに続けている「アウトドア・ベーシック・テクニック」(http://www.obtweb.com/)は、「遊歩大全」をリスペクトし、新たな遊歩大全を目指して始めたものだ(その理想には、いつまでたっても遠く及ばないが)。

　もう30年あまり前、ぼくが「山と渓谷」の編集部にいたとき、芦沢さんは本誌のアートディレクターをされていて、ときどきお宅にお邪魔して、芦沢さんの代表作である『アーバンアウトドアライフ』に記されたナチュラルな雰囲気そのままのリビングで様々な話を伺い、薫陶を受けたものだった。その芦沢さんも50代の若さで亡くなられてしまい、「遊歩大全」は長い間絶版となってしまった。

　その「遊歩大全」が、昨年末にヤマケイ文庫から復刊された。以前のものはどこかに行方不明となってしまい、長らく座右の書にしていただけに寂しい思いをしていたので、さっそくこの復刊版を手に入れて、デスクの傍らに置き、パラパラとめくっては、初めて本書を手にとったときと同じウキウキした気持で、自由なフィルダネスの旅に思いを馳せている。

　「遊歩大全」はバックパッキングのための道具の選び方からそのベーシックな使い方、さらに応用の仕方と、ノウハウが満載されてはいるものの、単なるノウハウ本ではなく、コリン・フレッチャー自身のウィルダネスでの体験をベースとして、自然と人との関わり合いについてまで深く考察され、想像の世界で彼とともにウィルダネスに身を置きながら考える思想書といってもいい内容になっている。

　原著の初版が出版されてから45年あまり経ち(1974年に一度改訂されているので、そこから数えれば40年。日本版は今回の復刊も含めて改訂版を元としている)、掲載されている装備や素材などは、今ではだいぶ様変わりした。でも、コリン・フレッチャーが自らのアウトドアライフの理念とし、「遊歩大全」で表現したコンセプトは40年以上経った今も色褪せるどころか、ようやく社会が彼に追いついてきて、本書で語られる内容がより一層新鮮な輝きを放ち始めている。

　自然を心ゆくまで堪能し、自然と同化して感動を味わいたいなら、装備を出来る限り少なくし、なるべく「素」のままで、光や風や雨を感じるのがいい。そのためにはキャンピングスタイルもなるべくシンプルなほうがいい。それは、アウトドアライフに限らずライフスタイル全般にいえることで、環境危機にある今、すべてはそうした立ち位置に戻って発想していかなければならないと思う。

7回目の「お水送り」

　先週末は若狭のお水送りと不老不死伝説巡りのツアーを案内してきた。

　若狭町にあるPAMCO湖上館という宿の館主田辺さんから宿主催のアクティビティの展開について相談を受け、初めてPAMCOを訪ねてから10年、2006年からお水送りと若狭に伝わる不老不死伝説のポイントを巡るツアーを始めて8年になる。

　お水送りは、奈良東大寺二月堂で行われる「お水取り」に先立つこと10日、奈良へと「ご香水」と呼ばれるマジカルな聖水を送る行事。奈良神宮寺の境内で東大寺と同じように火で水を清める韃靼の儀式が行われ、ご香水を注ぐ「鵜ノ瀬」までの3kmあまりをご香水を大松明が先導し、その後に中松明、手松明の行列が並んで進んで行く。この数年注目を集め、年々参加者が増え、昨年は5000人を超える人が手松明を携えて行列に参加したが、今年は強風で時おり吹雪く天気だったためか、ちょうど週末に当たって日が良かったのに、参加者は3500人にとどまった。

　それでも我々のツアーは、長年続けてきたオリジナルの内容ということもあって、定員一杯の21人のお客さんが集まった。

　思い返せば、一昨年のお水送りでは、神事を終えた翌日に田辺さんと翌年のことなど話しながら、何故か原発の話題になった。若狭は原発銀座だし、ぼくの生まれ育った茨城県の太平洋沿岸は東海村の原発や大洗の高速増殖実験炉などがあり、さらには福島第二、第一も海岸続きで、若狭でも茨城や福島でも事故があったらたいへんなことになるねなどと翌週の福島のことを予感したような不気味な話をして別れた。そして、ぼくはETC割引が効くまでの時間つぶしに何故か濃尾地震の大断層がある根尾を訪ねたのだった。

　昨年は、3.11から一年経ち、お水送りの神事に立ち会うと、それまでとは違って鎮魂や再生を祈る気持ちで厳粛に見つめていた。

　根っからの天邪鬼で盆も正月も平日となんら変わらずに過ごしてきたぼくとしては、この「お水送り」は、一年の節目ともいえる儀式になった。それぞれの年にどんな思いで火を見つめ、長い松明の行列に加わって歩を進めていったか、はっきりと思い起こすことができる。

　レイラインハンティングという聖地を訪ね、聖地に秘められた思いや土地の力を見つけ出す旅をはじめてからかれこれ20年。お水送りと若狭の不老不死を訪ねるツアーは、レイラインハンティングが生み出した地域活性の一つの成果ともいえるものだが、それも7回を数えるまで続けてきた今年は、あちこちから、聖地を発掘して観光資源としたいという要望が届くようになった。

　先月は明日香でレイラインハンティングによる聖地の掘り起こしを行い、今月は伊豆急沿線で聖地を巡り、そこに古の人たちが込めた思いや仕掛け解き明かしてくる予定だ。

**7日配信の『聖地学講座』は「若狭お水送りと不老不死伝説再考」の予定です。こちらでは、詳細にお水送り儀式と若狭の不老不死の聖地について解説します**
 http://www.mag2.com/m/0001549333.html